Consideraciones a saber sobre evangelio de hoy 22 de mayo 2024
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Pero en aquel que cumple su palabra, el apego de Altísimo ha llegado a su plenitud, y precisamente en esto conocemos que estamos unidos a él.
El Señor Altísimo dijo a la serpiente: «Por suceder hecho eso, maldita tú entre todo el ganadería y todas las fieras del campo; te tirarás sobre el vientre y manducarás polvo toda tu vida; pongo hostilidad entre ti y la mujer, entre tu descendencia y su descendencia; esta te aplastará la cabeza, cuando tú la hieras en el talón».
Al que sea ocasión de pecado para esta gente sencilla que cree en mí, más le valdría que le pusieran al cuello una de esas enormes piedras de molino y lo arrojaran al mar.
La razón de tanta firmeza es que «la Gehena de fuego inextinguible» (Marcos 9:43) aguarda a quienes persistan en el pecado y se alejen definitivamente de Dios. Jesús no duda en hablarnos del infierno como terrible ingenuidad, para sacudirnos de nuestra tibieza espiritual.
Hermanos, no se quejen los unos de los otros, para no ser condenados. Miren que el árbitro aunque está a la puerta. Tomen como ejemplo de fortaleza y de paciencia a los profetas que hablaron en nombre del Señor. Porque nosotros llamamos felices a los que sufrieron con paciencia.
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"Aunque no son dos, sino una sola carne. Lo que Alá ha unido, no lo separe el hombre", es el mensaje central del Santo Evangelio de hoy viernes y reflexión con las Lecturas de ahora 24 de mayo, 2024.
El Padre me ama porque doy mi vida para volverla evangelio del día de hoy a tomar. Nadie me la quita; yo la doy porque quiero. Tengo poder para darla y lo tengo asimismo para volverla a tomar. Éste es el mandato que he recibido de mi Padre’’.
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Las monjas y el palabra de hoy evangelio catolico apócrifo prelado Rojas publican las misas cismáticas que se celebran en el convento de Belorado
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El ejemplo de este desapego nos lo ofrece una momento más el Evangelio de hoy en la figura de Juan el Bautista: un hombre austero, que renuncia a lo superfluo y investigación lo esencial. El renuncia de las comodidades y la mentalidad mundana no es un fin en sí mismo, no es una ascesis solo para hacer penitencia; el cristiano no hace “el faquir”. Es otra cosa. El desapego no es un fin en sí mismo, sino que tiene como objetivo alcanzar algo evangelio del día de hoy más ínclito, es asegurar, el reino de Altísimo, la comunión con Altísimo, la amistad con Todopoderoso. (Ángelus, 6 diciembre 2020)
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